Los informes de encuentros con extraterrestres dieron un giro en la década de 1980. La pregunta es por qué.
Durante 25 años, después de que aparecieran en los periódicos estadounidenses los primeros informes de avistamientos de «platillos voladores», los encuentros con extraterrestres fueron en su mayoría reuniones de ese tipo, a menudo bastante agradables. A mediados de la década de 1980, esto había cambiado. Un nuevo conjunto de historias pasó a ser el centro de atención, como la que contaba Susan.
Después de someterse a varias sesiones de hipnosis, Susan recordó un incidente que ocurrió cuando tenía 16 años y vivía en Vermont. Una noche, conduciendo sola a casa, vio una extraña luz en el cielo. Paró su coche para mirar. Mientras miraba el objeto, tuvo la sensación de que era consciente de su presencia e intentaba comunicarse con ella. De repente, se sintió flotando hacia arriba, y finalmente llegó a descansar sobre su espalda en una mesa, dentro de lo que ella consideraba como una nave. Aparecieron dos de los ocupantes de la embarcación y supervisaron lo que sólo podía describirse como una operación intrusiva. Con el tiempo, se hizo evidente que tanto Susan como su novio de entonces habían sido secuestrados por estos extraños seres.
La historia de Susan fue relatada al público en 1987 por el artista neoyorquino Budd Hopkins. En ese momento, Hopkins se había establecido como una de un pequeño número de figuras que investigaban un fenómeno que llegó a llamarse «abducción alienígena». Durante las décadas de 1980 y 1990, Hopkin -junto con el historiador David Jacobs, el escritor Whitley Strieber y el psiquiatra John Mack- publicaron libros de éxito de ventas, dieron charlas y realizaron entrevistas en las que se detallaban los relatos de personas que afirmaban haber sido secuestradas por extraterrestres y obligadas a someterse a procedimientos médicos traumatizantes. El interés en estos cuentos ayudó a inspirar películas como Fire in the Sky y la serie de televisión The X-Files.
Hasta el día de hoy, la suposición predominante es que todas las historias de contacto con extraterrestres tienen que ver con la abducción. Pero, de hecho, los relatos de contacto con extraterrestres se remontan a más de un siglo y medio atrás, y la mayoría no tienen nada que ver con el secuestro y el abuso. ¿Cómo y cuándo cambiaron las cosas?
La idea de que hay otros mundos habitados en el universo, además del nuestro, es antigua, y se remonta al menos al siglo IV a.C. En 1750, la mayoría de los individuos educados de Europa aceptaron que existían civilizaciones extraterrestres, y durante el siglo XIX, muchos consideraron probable que existiera vida inteligente en Marte, Venus e incluso en la Luna.
Sin embargo, pocos consideraban posible establecer contacto con tales seres. No fue sino hasta principios del siglo XX que vemos más afirmaciones de encontrarse y comunicarse con alienígenas, a veces entrando en estados de trance. Una de las más famosas fue una mujer suiza que se llamaba Hélène Smith. De 1894 a 1899, afirmó tener visiones en las que visitó Marte y habló con sus habitantes. Incluso ofreció dibujos de la gente y del paisaje.
Sin embargo, no fue hasta después de la Segunda Guerra Mundial que los testigos comenzaron a describir encuentros con extraterrestres aquí en la Tierra. Desde principios de la década de 1950, una serie de individuos -la mayoría hombres que vivían en el suroeste de Estados Unidos- afirmaron que se habían encontrado con visitantes extraterrestres, que parecían seres humanos, que relataban la vida en sus planetas, y explicaron que su propósito aquí era advertirnos de los peligros de la destrucción nuclear. Estos «contactados» escribieron libros, dieron conferencias y entrevistas sobre sus supuestas experiencias.
Los encuentros reportados por los primeros contactados fueron abrumadoramente amistosos, sus alienígenas benevolentes. Entonces, ¿por qué cambiaron las cosas? Cabe señalar que algunas de las primeras denuncias de secuestro y experimentación a manos de extraterrestres surgieron a mediados de la década de 1960, pero sólo atrajeron un interés público limitado hasta después de 1980. En mi investigación he estado considerando una serie de posibles explicaciones. La mayor atención de los medios de comunicación a las nuevas tecnologías reproductivas, la creciente preocupación por la experimentación humana no regulada y el reconocimiento del trauma mental sufrido por las víctimas de abusos contribuyeron a crear un ambiente público receptivo a estas nuevas demandas. Por la razón que sea, a mediados de la década de 1980, había llegado la hora de las abducciones alienígenas.
Fuente: airspacemag.com
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