Teológicamente hablando, cuando citan textos antiguos y la Biblia como evidencia para la vida extraterrestre, ignoran completamente la posibilidad de que las verdades espirituales reales (es decir, sobrenaturales) estén contenidas en su interior.
El enfoque de la Biblia
La Biblia no menciona explícitamente a los extraterrestres (qué sorpresa), sino que enfoca el lente de la realidad en Cristo. Además, es un libro dirigido a los habitantes de la Tierra sobre su naturaleza caída y el subsiguiente plan de salvación. Los extraterrestres simplemente no se mencionan en la Biblia porque el tema era innecesario.
Sin embargo, eso no significa que el marco de la Biblia no pueda incorporar extraterrestres. De hecho, sólo porque la naturaleza esférica de la Tierra, la heliocentricidad de nuestro sistema solar, y la distancia a las estrellas no están en la Biblia no frustran su verdad. Ellos han encontrado su lugar dentro de la cosmovisión bíblica, y también lo harán todos los descubrimientos científicos de nuestro universo.
Colosenses 1:16 y Deuteronomio 4:19
«PORQUE POR ÉL FUERON CREADAS TODAS LAS COSAS, EN EL CIELO Y EN LA TIERRA, VISIBLES E INVISIBLES, SEAN TRONOS O DOMINIOS O PRINCIPADOS O AUTORIDADES; TODAS LAS COSAS FUERON CREADAS POR ÉL Y PARA ÉL» (COL. 1, 16)
Este es quizás el mejor versículo de la Biblia que trata el fenómeno extraterrestre. Por qué? Porque se dirige a la Fuente de la vida.
Si conoces al creador de algo para que sea digno de confianza, entonces la existencia de ese algo no debería hacernos dudar de que el creador sabe lo que está haciendo. En otras palabras, si Jesús realmente creó a los extraterrestres, entonces confiar en Jesús es lo más sabio que se puede hacer.
Cualquier cosa que SETI descubra (o cualquier cosa que suceda en las ridículas distancias entre los mundos habitables sólo para visitarnos), Colosenses 1:16 debe gobernar la aplicación de la Iglesia de las relaciones extraterrestres.
Moisés nos recuerda que debemos mantener este enfoque, sin alejarnos de la Fuente de las estrellas (y de lo que éstas pueden contener):
«GUARDAOS DE NO LEVANTAR LOS OJOS AL CIELO, Y CUANDO VEÁIS EL SOL Y LA LUNA Y LAS ESTRELLAS, TODO EL EJÉRCITO DEL CIELO, SED ATRAÍDOS E INCLINAOS ANTE ELLOS Y SERVIDLES, COSAS QUE EL SEÑOR VUESTRO DIOS HA ASIGNADO A TODOS LOS PUEBLOS QUE ESTÁN DEBAJO DE TODO EL CIELO» (DEUTERONOMIO 4:19).
Ezequiel 1:4-28
El pasaje citado con más frecuencia para la prueba de los extraterrestres, o específicamente de los OVNIs, es Ezequiel 1. Es la visión de «la semejanza de la gloria del Señor» (1:28). En lugar de saltar a las estrellas con una conclusión, aquí hay algunas observaciones simples para aclarar este pasaje:
En primer lugar, al ser una visión, no debe ser vista como una representación real de la realidad. Ezequiel emplea frecuentemente la frase «parecía» para describir lo que presenció. Esto significa que las representaciones de las cuatro bestias (1:5-14) y las «ruedas sobre ruedas» (1:16) no deben ser tomadas científicamente, sino poéticamente. Además, esta visión se clasifica como literatura apocalíptica, un género fácilmente reconocible por su «rico simbolismo que se basa en gran medida en motivos mitológicos».
Segundo, las cuatro bestias que supuestamente pilotean los platillos voladores recuerdan convenientemente a las criaturas híbridas en las iconografías asirias y babilónicas y en los engaños glíficos, arte con el que Ezequiel habría estado bastante familiarizado. Al igual que el uso de Leviatán en la Biblia, el uso de estas representaciones por parte del profeta podría ser un ejemplo de subversión, el tomar motivos culturales y aplicarlos al Señor.
Tercero, el número «cuatro» se repite doce veces en los versículos 5-21, indicando un significado claro. ¿Qué significa esto? Toda la Tierra. Esto es similar a cómo Daniel, un contemporáneo de Ezequiel, usó «cuatro» para indicar toda la Tierra (los «cuatro vientos»; Dan. 7:2). Ezequiel está usando este motivo cultural para describir la soberanía de Yahvé. Así que las «cuatro bestias», cada una de las cuales contiene rostros humanos además de los de los animales, están destinadas a significar colectivamente el dominio de Dios sobre todas las personas y sobre todo el mundo.
Cuarto, los «bordes de las ruedas llenos de ojos» (1:18) probablemente no son ventanas de naves espaciales sino meras indicaciones de la omnisciencia de Dios. Los asirios usaban «piedras oculares» para adornar la tiara de los estatutos divinos de Nabu, el dios de la sabiduría. Ezequiel podría estar usando este motivo para describir la habilidad de Dios para «ver» todo, siendo a la vez perfectamente sabio y justo.
Quinto, aunque este pasaje realmente represente una visita extraterrestre, entonces considere los versículos 26-28. ¿Quién es este? ¿Quién está a cargo? Jesucristo (compárese con Dan. 7: 13-14). Y ahora volvemos a Colosenses 1:16 porque los alienígenas, si existen, sirven al mismo Creador que nosotros.
Efesios 6:12 & La Naturaleza Sobrenatural de la Realidad
Lo que está en la Biblia es la naturaleza del reino invisible. Hugh Ross de Reasons to Believe, un ministerio que se ocupa del lado científico de la apologética, y Michael Heiser, autor de The Unseen Realm, clasifican el fenómeno extraterrestre como una categoría sobrenatural.
Tiene sentido, porque la Biblia está plagada de elementos sobrenaturales, siendo Efesios 6:12 el versículo más claro sobre el tema: «Porque no luchamos contra sangre y carne, sino contra los gobernantes, contra las autoridades, contra los poderes cósmicos sobre las tinieblas presentes, contra las fuerzas espirituales del mal en los lugares celestiales».
Aun así, el fenómeno extraterrestre sigue siendo un misterio tanto para la ciencia como para la religión. Al igual que la incuantificable enormidad del espacio, el misterio alienígena refuerza la noción de que la Creación de Dios es vasta, y tal vez algún día nos sorprenda.
Conclusión: El Creador de la Vida!
Mientras la Ciencia continúa desentrañando los misterios de la creación de Dios y mientras SETI busca implacablemente ETs, los cristianos pueden permanecer convencidos de que Jesucristo es el centro del universo. Un obstáculo y una insensatez para los incrédulos (1 Corintios 1:23), él debe ser central para que el creyente entienda la vida inteligente en todas partes y el papel que tienen los que llevan la imagen de Dios en la historia del universo. Como Juan dice con razón de él:
«TODAS LAS COSAS FUERON HECHAS POR MEDIO DE ÉL, Y SIN ÉL NO HUBO NADA.
HECHO LO QUE FUE HECHO» (JUAN 1:3).
Fuentes: Alex Aili – clearlens.org
Bodi, Daniel. «Ezequiel». En Zondervan Illustrated Bible Backgrounds Commentary, 400-517. Editado por John H. Walton Grand Rapids, MI: Zondervan, 2009.
Walton, John H., Victor H. Matthews y Mark W. Chavalas. El comentario del IVP sobre los antecedentes bíblicos. Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 2000.
