¿Son las desapariciones masivas en realidad secuestros masivos de extraterrestres?

¿Son las desapariciones masivas en realidad secuestros masivos de extraterrestres?

Desaparece gente que nunca se encuentra todos los días. Por más sombrío que suene, es un hecho y ha sido así desde el principio de los tiempos. Es quizás más fácil entender cómo un individuo puede perderse. O incluso cómo alguien puede «desvanecerse» a manos de otro. Sin embargo, cuando pueblos enteros o grandes grupos de personas desaparecen sin saber por qué o adónde han ido, es obvio que algo espectacular ha ocurrido.

Es más, estas desapariciones oscuras de múltiples personas han ocurrido durante cientos, si no miles de años. Aunque podrían ser el resultado de algunos fenómenos que ocurren de forma natural de los que simplemente no somos conscientes, y mucho menos de los que no sabemos nada, muchos investigadores han notado informes de «luces extrañas» al mismo tiempo y de lugares en los que se han producido tales extrañas desapariciones. No es demasiado difícil entonces imaginar que tales eventos son abducciones alienígenas masivas.

Si aceptamos que esa teoría es cierta, entonces la pregunta es: ¿cuál es el propósito de los secuestros de franjas enteras de personas de una sola vez? Para algunos, es una clara señal de que la humanidad no es más que un experimento de inteligencia extraterrestre. Antes de que veamos ese pensamiento un poco más de cerca, veremos una de las desapariciones masivas más desconcertantes con más detalle.

La desaparición de los Anjikuni, noviembre de 1930

El territorio de Nunavut, en el más septentrional de los territorios de Canadá, es también uno de los más grandes. Quizás no es sorprendente que sea también una de las partes menos pobladas del planeta. Sus duras y heladas condiciones lo convierten en un huésped brutal de la vida humana. Sin embargo, algunas comunidades inuit han llamado a la región su hogar durante miles de años. Como lo hizo una pequeña comunidad en 1930, hasta que desaparecieron sin dejar rastro.

Un cazador de pieles, Joe Labelle, haría el descubrimiento y lo llevaría a la atención del mundo exterior. Buscando un lugar donde pudiera descansar lejos de los elementos amargos, Labelle buscó la pequeña aldea inuit que conocía de expediciones anteriores. Al atravesar el poblado, pudo ver que los fuegos seguían encendidos. Sobre ellos estaban las ollas de comida que estaban calentando, ahora convertidas en un desastre carbonizado. Todo indicaba que la pequeña aldea estaba haciendo sus cosas como de costumbre cuando aparentemente se levantaron y se fueron.

Su experiencia ya le decía que había ocurrido algo fuera de lo común. Un rápido recorrido por la comunidad desierta parece confirmarlo. Hasta el último rincón del asentamiento estaba desprovisto de vida.

Sin embargo, no había indicios de ningún tipo de viaje preparado. Todas las posesiones de los residentes, por ejemplo, estaban todavía en sus respectivos hogares. No había rastro que indicara en qué dirección habían ido. Dado que las llamas de los fuegos aún estaban presentes a su llegada, sugeriría que solo podían haber salido uno o dos días antes como mucho.

A pesar del creciente malestar que se extendía a través de él (y pasaba gran parte de su tiempo en regiones oscuras de los amenazantes bosques, por lo que no se asustaba fácilmente), Labelle iba de cabaña en cabaña con la esperanza de encontrar a alguien que pudiera explicar lo que había sucedido. No encontraría a nadie. Todo el pueblo estaba totalmente abandonado y vacío.

Haría comprobaciones rápidas de los suministros de alimentos de la aldea. Una vez más, todos estaban llenos sin señales de un plan predeterminado para irse. Un hallazgo particular que adormece los huesos fue el del abrigo de piel de foca de un niño con una aguja e hilo que perfora la tela como si quienquiera que la estuviera reparando simplemente desapareciera en medio de un punto de sutura. Aunque muchos asentamientos inuits seguían vagando de vez en cuando de un lugar a otro, no se conocía la posibilidad de hacerlo sin llevar sus provisiones de alimentos y ropa, por no hablar de todo tipo de herramientas y armas de caza. En lo que respecta a Labelle, simplemente no habría ocurrido.

Decidido a que el mismo destino le esperara si se quedaba, Labelle se dirigía a la oficina de telégrafos más cercana para denunciar el hallazgo. Cuando llegó, sufría de congelación, a punto de agotarse y necesitaba desesperadamente comida.

Un mensaje llegó a la oficina más cercana de la Policía Montada Canadiense (RCMP), que unas horas más tarde llegó a la oficina de telégrafos para hablar con Labelle, antes de aventurarse a la aparente aldea fantasma.

Avistamiento de artesanías brillantes sobre el lago Anjikuni

De camino al lago Anjikuni, la unidad se detendría para un breve descanso en la propiedad de un trampero llamado Armand Laurent. Durante su breve estancia, les informaba de extraños avistamientos que él y sus hijos habían presenciado sólo unos días antes.

Según Laurent, un objeto brillante había corrido por el cielo sobre su propiedad. Además, incluso cambió de forma, pasando de ser un «cilindro a una forma de bala». Más aún, se dirigía en la dirección en que se dirigía la unidad de la Policía Montada del Canadá hacia el lago Anjikuni.

Cuando llegaban a su destino, confirmaban los hallazgos de Labelle. Aún más escalofriante fue el descubrimiento adicional de las tumbas de los muertos de la aldea. Habían sido abiertos con los cuerpos retirados y aparentemente llevados con ellos. Esto en sí mismo era desconcertante, ya que el suelo alrededor de las tumbas estaba sólidamente congelado. ¿Cómo se las habían arreglado para penetrar tan rápidamente en la tierra helada? ¿Y por qué, dado que no tuvieron tiempo de empacar su ropa y comida, se aventuraron a las afueras de su aldea para realizar esta morbosa tarea?

Más extraño aún eran los marcadores de tumbas de piedra. Éstas estaban apiladas en dos pilas muy cerca. Ciertamente no parecía ser el trabajo de los ladrones de tumbas, y descarta por completo la participación de los animales. Y si aceptamos que es muy difícil imaginar que la propia comunidad lo hubiera hecho, especialmente dada la forma en que ellos mismos desaparecieron, combinada con los avistamientos de Laurent y sus dos hijos, el incidente parecería ser de una implicación extraterrestre. Una abducción alienígena a gran escala.

¿Una cosecha extraterrestre?

La investigadora Linda Moulton-Howe describiría el encuentro como «una cosecha» a manos de extraterrestres. Que los humanos no son más que un experimento para ellos. Ya sea que sus intenciones fueran tan oscuras como Howe teoriza, hay muchos otros investigadores que suscriben la noción de no sólo la participación de extraterrestres en la historia de la humanidad, sino que «el experimento» continúa hoy en día.

Hemos escrito antes sobre las afirmaciones y teorías de los híbridos alienígenas-humanos. El autor, investigador y profesor, David Jacobs, ha afirmado a lo largo de varios libros que las abducciones alienígenas han ocurrido durante cientos, probablemente miles de años. Además, las razones detrás de esto estaban en preparación para «apoderarse del mundo» mediante la creación de híbridos extraterrestres-humanos.

¿Son estas abducciones masivas parte de esa misión alienígena? Tan loco como suena, hay muchos informes de secuestrados que afirman que han visto a personas «almacenadas en filas» como si se tratara de algún tipo de animación suspendida. ¿Podría ser gente como el asentamiento Inuit que desapareció en 1930? ¿Podrían tener razón investigadores como Moulton-Howe y Jacobs? ¿Que tales incidentes son una captura de naves humanas para un plan que dista mucho de ser beneficioso para la raza humana? Tal vez estos secuestros en masa son para propósitos de «stock», mientras que los secuestros individuales, selectivos y repetidos son para una naturaleza más específica. De cualquier manera, la noción es más que escalofriante, y si es verdad, una que debería preocuparnos a cada uno de nosotros.

Una larga historia de desapariciones masivas

Hay muchos otros incidentes a lo largo de la historia de tales desapariciones masivas. Por ejemplo, en 1587, en lo que ahora conocemos como Carolina del Norte en los Estados Unidos, vino la desaparición de toda la colonia de Roanoke. Esta colonia fue una de las primeras en suelo americano. Al regresar de un viaje de suministro a Europa, John White y su tripulación de cien personas hicieron el descubrimiento.

Tal vez aún más extraño es el descubrimiento de la Mary Celeste a unas 400 millas de la costa de las Azores en el Océano Atlántico en 1872. El barco se dirigía a Génova, Italia, desde Nueva York. No sólo faltaban los diez tripulantes, sino que toda la carga estaba intacta. Esto descartaría el robo en alta mar por parte de piratas. Aunque hay muchas teorías sobre lo que pasó, M.K. Jessop, en su libro `The Case For The UFO’ sugeriría que se trata de un caso de abducción alienígena. Además, se sugirió que el hecho de que el cuaderno de bitácora del capitán estuviera todavía a bordo prueba que lo que sea que les haya sucedido, sucedió rápidamente y de la nada (el cuaderno de bitácora siempre debe ser tomado cuando se abandona el barco).

Más recientemente llegó la desaparición del vuelo 370 de Malaysia Airlines. Su paradero y las circunstancias en torno a su desaparición siguen siendo un misterio.

Aunque muchas personas desaparecen en zonas específicas, a veces remotas, tienden a desaparecer mientras están solas. Estos casos no sólo muestran a múltiples personas que parecen desaparecer al mismo tiempo, sino que la ubicación parece ser de poca importancia. Casi como si ellos mismos fueran el blanco, en lugar de ser víctimas de algunos fenómenos naturales extraños y desconocidos presentes en un lugar determinado. Y lo que es más, eran objetivos en masa.

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